La haine peut être dirigée vers l’extérieur : contre une autre personne, un groupe de personnes, ou même une situation ou une idée. Cela peut aussi être dirigé vers l’intérieur, vers vous-même.
Haine générale
La haine dirigée vers l’extérieur est généralement causée par une menace ou une expérience personnelle qui déclenche un fort sentiment de peur, de méfiance, de perte de pouvoir ou de vulnérabilité. Le sentiment de haine peut être spécifique ou plus général. Vous pouvez détester votre père alcoolique à cause de la façon dont il vous traite lorsque vous buvez, ou vous pouvez détester l’alcool en général à cause du rôle qu’il joue dans vos expériences.
Dégoût de soi
“Lorsque nous devenons très critiques envers nous-mêmes, nous pouvons éprouver de la haine de soi, où les récits que nous racontons sur nous-mêmes sont remplis de négativité et de mépris”, explique Carnes. La haine de soi peut surgir lorsque vous ne parvenez pas à répondre aux attentes que vous ou les autres avez à votre égard. Cela peut être basé sur des éléments tels que votre apparence, vos performances à l’école ou au travail, ou la façon dont vous interagissez et socialisez avec les autres. Cela n’a peut-être aucun fondement dans la réalité.
Haine systémique
Il existe d’innombrables situations dans le monde dans lesquelles une culture ou un groupe considère une autre culture ou un autre groupe comme une menace. Les sentiments de haine ne sont pas nécessairement dirigés contre une personne en particulier, mais contre le groupe dans son ensemble. Le racisme, la xénophobie, le nativisme, l’antisémitisme, le sectarisme et l’homophobie sont des exemples de haine systémique. “La haine repose sur le sentiment diffus que les membres d’un groupe cible sont inférieurs, menaçants ou ont des intentions négatives”, explique Carnes.
Haine intériorisée
La haine intériorisée est une forme de haine de soi qui découle de la haine systémique. « La haine intériorisée peut survenir lorsqu’une personne issue d’une communauté minoritaire éprouve une forme de haine généralisée si omniprésente que ces perceptions d’infériorité deviennent intériorisées comme son propre récit interne », explique Carnes.